最初は「努力をすれば成功する」と言うのだけど、それでは終わらないのだ。
社会的に運用されるとなると「努力の量がたりない（からダメなのだ）」とか「努力の方向が間違っている（からだめなのだ）」という文字列が付け加わることになる。
「努力をすれば成功する」という文は、一〇〇％構文の文であり、条件を無視した文なのだ。
この最初の時点で「条件を無視している言い方を採用している」ということが、重要なのである。「条件は、事前に無視されているのだけど、条件が無視されているように見えない」言い方なのである。
だから、後出しで、「努力の量がたりない（からダメなのだ）」とか「努力の方向が間違っている（からだめなのだ）」とかいう言い方が出てくることになる。
これらの言葉は、事前に無視された条件に対する言葉なのである。
ちなみに、どれだけ少ない量の努力でも、努力をすれば成功する「はず」なのだ。
「努力をする」という集合のなかに「少ない努力をする」という集合が含まれている。
逆ではない。
「少ない努力」をした以上、努力をしたということになるのである。
なので、だれかが、「努力をすれば成功する」と言ったあと、「努力の量がたりない（からダメなのだ）」と言った場合、「努力の量がたりない（からダメなのだ）」と言った時点で、最初に自分が言ったことを、自分で否定していることになる。
「努力の量がたりないと、成功しない」なんてことは言っていないのだ。努力の量に関係なく、努力をすれば成功するのである。少ない努力でも、努力をしたのに成功しなかったなら、最初の文……「努力をすれば成功する」という文が間違っているということになる。
命題としては、『偽』なのである。
しかし、ツラの皮が厚い「努力論者」は、そのことを認めない。相手の問題だと切り捨ててしまうのである。
相手の問題だと断定して言う態度は、じつは、問題がある態度だ。
しかし、当の本人は……問題だとは思わないのである。どうしてかというと、「努力をすれば成功する」と最初に言った人は、自分が「努力の量がたりない（からダメなのだ）」と言った時点でも、「努力をすれば成功する」という文は正しいと思っているからだ。
「努力をすれば成功する」という命題は、『偽』なのだけど、『真』だと思っている状態が、続くのである。そのあとも、ずっと続くのである。
言霊主義者とおなじように……努力論者は「ぬけぬけモード」で暮らしているから、自分が言ったことの矛盾に気がつかない。
自分が最初に言ったことと、自分があとで言ったことは、矛盾しているのである。
ところが、自分自身である本人は、自分が矛盾したことを言っているとは思わないのである。
まったく思っていないのである。
