「だから、自分は、エイリに説教をしていい」

 だから、まあ、何度も言うわけだけど、うちの兄貴は、レアなんだよ。うちの親父は、レアなんだよ。レアのなかのレアなんだよ。普通の家（うち）にはいない人たちなんだよ。だから、普通の人たちは、うちで、うちの親父やうちの兄貴のような人間に、たたられることがないんだよ。たたられた経験がないんだよ。たたられた経験がないのだけど、だれだって、苦労している。苦労したことがある。家族ともめたことだってあるだろう。どれだけ、人として優れた家族だって、もめることはある。だから、「家族ともめたことがある」というところまで抽象化すると、自分もおなじことを経験した」と言えることになる。嘘ではないということになる。けど、これには、やはり、トリックがある。「家族ともめたこと」はあるけど、悪い意味で、レアな家族とはもめたことがないのだ。「苦労をした」というところで抽象化すると、たしかに、苦労をしたことはあるのだけど、悪い意味でレアである家族がもたらす、苦労は経験したことがないのである。だから、ぼくが経験した苦労と、「俺だって苦労した」「私だって苦労した」と言っている人の苦労は、ちがうもなのだ。ちがうのだけど、「俺だって苦労した」「私だって苦労した」と言っているときは、同質・同量の苦労をしたという意味で、それらの言葉を使っているのである。だから、「おなじ分の苦労をした」とか「おなじ質の苦労をした」ということになってしまうのである。「苦労」というところまで抽象化のレベルがあがると、「苦労をした」という言葉で、「同量・同質の苦労をした」という意味になってしまうのである。すくなくても、「俺だって苦労した」「私だって苦労した」と言っている人は「同量・同質の苦労をした」という意味で、それらの言葉を使っているのである。だから、「そんなのはあまえだ」とか「できないということはない」という言葉が続くのである。たとえば、きちがい兄貴の騒音は、レア中のレアなんだけど、だれだって騒音ぐらいは、経験したことがある。そうなると、「同量・同質の騒音を経験したことがある」自分が、会社に通っているのだから、会社に通うことは可能だということになってしまうのである。会社に通うことが可能なのに、「できないと言うのは、あまえだ」ということになってしまうのである。しかし、この人たちは、ぼくと同量・同質・同期間・同時期の騒音を経験していない。経験していない。同期間というのは、たとえば、１１歳から２５歳までの期間ということだ。これも、まったく気がつかないことなのだけど……見過ごされがちなことなのだけど、重要なことだ。普通の人が、かいゃで苦労していたとする。普通の人はきちがい家族によるきちがい騒音が毎日、十数年も続くという苦労をしたことがない。その時期は、人生選択の上で、非常に重要な時期なのである。そして、きちがいヘビメタ騒音が毎日なっているわけだけど、きちがいヘビメタ騒音と同レベルの騒音を、同期間に経験したことがある人は……通えなくなるということが、わかるのである。自分のからだをとおしてわかるのである。自分の経験をとおして、どうしてもどうしても、認識するようになるのである。認識したくなくても、「もう限界だ」ということを、毎日繰り返しているわけだから、わかるのである。どうしても、認識してしまうのである。じつは、ぼくと、同量・同質・同期間・同時期の騒音を経験してないから、それがわからないだけなのである。そういう認識がないだけなのである。会社で苦労している人たちも、同量・同質・同期間・の騒音を同時期に経験したことがないので、「通えなくなる」ということがわからないだけなのだ。俺に対して、「そんなのはあまえだ」とか「できないということはない」と言う人たちは、同量・同質・同期間・の騒音を同時期に経験したことがないのだ。しかし、「騒音」というところまで抽象化すると、「俺だって騒音ぐらいあった」と言うことができるようになるのだ。なら、同量・同質・同期間の騒音を経験したことがあるのかというとないのだ。「苦労」というところまで抽象化すると、「俺だって、苦労した」と言うことができるようになるのだ。なら、同量・同質・同期間の苦労を経験したことがあるのかというとないのだ。だから、ない。ところが、同じぐらいの騒音を経験した」と思っているから、「そんなのはあまえだ」とか「できないということはない」と思って、そのように言うのだ。けど、これはまちがっている。ちなみに、これこれこういう理由でまちがっているということを、ぼくがそういう人たちに言うと、ほぼ一〇〇％の人が、腹をたてる。気分が悪くなるみたいなのだ。それは、「同レベルの騒音を経験した」とか「同レベルの苦労を経験した」と思っているからこそ、しょうじる「いかり」なのだ。「なんだ！そんなのぉ」と言ってくる。「自分だけが苦労と思っているのか」と言ってくる。こういうやつらだ。こういう態度をとるひとつの理由は、「自分のほうが（エイリより）上だ」と思っているからなのである。じゃあ、どうして、こういうやつらが、「自分のほうが（エイリより）上だ」と思っているかというと、ぼくの立場が、毎日、十数年間も続いたヘビメタ騒音で、悪くなっているからなのだ。こいつらは、レア中のレア家族が出す騒音のことについてまったくわかってないくせに、えらそうなことを言う。こいつらは、じつは、レア中のレア兄弟と暮らしているわけではない。暮らしたことがあるわけではない。きちがい回路をもつ家族が、どういう態度で、どういう神経で、どういう感覚で、きちがい行為をするか、まったくわかってない。わかってないのだから、経験したことがないんだよ。こっちが、レア中のレア兄弟の騒音で、弱っていると、弱っているということが、こいつらを増長させるのだ。こっちが弱って、こまっている状態になっているから、こいつらが、「自分のほうが（エイリより）上だ」と思ってしまう。この「自分のほうが（エイリより）上だ」という考え方自体が、ヘビメタ騒音の産物なのである。レア中のレアきちがい兄弟がやったことの結果なのである。だれだって、あの音のでかさで、自分が一番嫌いな音を聞かされ続ければ、「通えなくなる」。実際にやられたことがないから、通えなくなるということがわかってないだけのやつらなのだ。けど、やられなかったので、体力がある。やられなかったので、やられた俺よりも、できることが多い。そうなると、「同じ程度の苦労をした」と考えているやつらは、俺（エイリ）のことを、下に見るようになるのである。どうしてかというと、おなじ程度の苦労をしたのに、エイリは弱っていて、自分は平気なのだから、エイリが弱いのだと思うのだろう。エイリがダメだから、きちがい家族の騒音なんかに負けるのだろう」と思うのだ。自動的にそう思う。「だから、自分は、エイリに説教をしていい」ということになってしまうのだ。実際に、経験がないだけなのに、くそえらそうなことを言い出すのだ。厳密なことを言うのであれば、経験がないだけではなくて、経験に関する想像力がないのだ。想像で、おぎなうということができない。バカで間抜けなのである。そして、自己肥大しているのである。夜郎自大なやつらなのである。こいつらが無視しているのは、ぼくが頑張りきった期間の長さだ。こいつらは、ぼくの努力をすべて無視している。ぼくがヘビメタ騒音のなかで努力したからこそ、通える体力をうしなったのだ。通えないからだになったのだ。こいつらは、アホの中のアホなので、こういうことがわからない。想像力がとぼしく、夜郎自大なやつらなのである。