「無職はこうだ」「引きこもりはこうだ」という偏見がある人

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どこか、遠くに行きたい。



実際に行くとなると、へたる。
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俺はここには書けない理由で、けっこう精神的にくるしい状態になっている。



なんとか、したいが、けっこう、くるしい。



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ほんとうに、もう、いいかげん、なんとかしたいけど、こういう気持ちが……こういう状態が俺の人生を形作ってきたことも否定できない。ようするに、どのようにあがいても、いったんこうなったら、ぬけられない。長すぎる。






なんとか、生きているだけでも、俺はすごい。なんとか、生きているだけでも、俺はすごい。


よく、生きているよなぁ。あんなこと、やられたら、ふつう、死んじゃう。それを俺は、生きている。これだけでも、もともとの体力が……生命力が尋常じゃないことを意味している。だのに、なんだ。一四年毎日、……ほんとうに土日も含めて一四年毎日……気違いヘビメタを経験してないやつが、俺のことを「よわい」「あまえている」とえらそうなことを言う。それは、もう、セットされている。ヘビメタ騒音がないか、あるいは、ヘビメタ騒音の影響が小さなものだと思うやつは、ごく自然に普通の経路を通って、誤解をする。俺を下に見る。しかも、下に見ているのに、下に見ているという認識がない。佐藤のような人間が多い。あれ、俺のことを下に見ているつもりがないんだ。見てるよ。


ヘビメタ騒音がないか、あるいは、ヘビメタ騒音があったとしても、たいした影響はないと考えているから、そうなる。


気違いヘビメタ騒音にさらされるということがどういうことだか、わかってない。俺がどれだけ説明しても、たぶんわからないのだろう。こいつらはみんな考え違いをしている。


ヘビメタ騒音は無視しようと思えば無視できる刺激じゃない。そこがわかってない。どうしたって、体や精神に影響をあたえる。……どうしたって」の部分が、見えてない。経験したことがないから、さっぱりわからない。「きいたはなし」では理解できない。軽蔑されるべきは、そっちだ。理解できてないだけなのに、なに、えらそうなことを言っているんだ？？



あたかも、無視しようと思えば無視できた刺激だと思っているんだよな。そして、その刺激は、鳴り終わったあと体や精神に影響をあたえないと思っている。だから、そういうまちがった認識にもとづいて、まちがったことを言う。

しかも、まちがっているというつもりはない。これが……。こういうことが、どれだけ繰り返されてきたかわからない。気違い兄貴が気違い兄貴の態度で、気違い兄貴がやりたいように夢中になってヘビメタ騒音を鳴らし続けると、気違い兄貴が意図してないのに、俺と他の人とのあいだでその認識のちがいが、問題になる。トラブルを引き起こす。

けど、これですら、『社会経験がないから（乏しいから）そういうトラブルを起こすんだ』と勝手に思い込んでしまうのである。こういうのも、勝手に誤解しておいて、さらに、こっちを、ディスるということになるのだけど、ごく普通に、そういうことをする。ごく普通にそういうことをして、（自分がそうしたと）理解できない。自分は正しいと思っている。自分の認識……ヘビメタ騒音に対する認識とエイリの状態に対する認識は正しいと思っている。正しくない。誤解が誤解をうんでいる状態だ。


一度、無職・引きこもりフィルターが成り立つと、自分とのあいだに起こったことが、すべて、そのフィルターを通して理解されるようになるので、真実の姿が見えなくなってしまうのである。もともと、「無職はこうだ」「引きこもりはこうだ」という偏見がある人が、実際に、無職である人間、実際に引きこもりである人間に対面した場合、その人は意識はしてないけど、無職偏見フィルター、引きこもり偏見フィルターを通して、自分と無職である人間や引きこもりである人間とのあいだに起こったことを考えるようになる。

無職偏見フィルターと言ったけど、無職偏見フレームでも、無職フレームでもどれでもいい。本人が意識している以上にそういうフィルターは強い。認識の枠組みが強固にその後の認識を決定してしまう。

だいたい、佐藤は生まれながらの障害者には深い同情の念をしめすけど、生まれたあとの障害者（後天的な障害者）には、まったく同情の念をしめさない。まったくそういうことについて考えたことがない一般人のように「そんなのは、努力すればできる」「そんなのはあまえだ」と考える。

俺はもともとできたけど、ヘビメタ騒音の一四年間で、できくなった。たとえば、一定の時間に起きることができなくなった。これは、生まれたあとに生じた障害なのである。俺はこういう表現はあまり好きじゃないけど、あえて言えば、後天的な睡眠障害者なのである。後天的な睡眠障害者である俺が「一定の時間に起きることができない』と言った場合、佐藤のような人間は「一定の時間に起きることができないなんていうのは、あまえだ」「そんなのは、努力すればできる」と考える。