たとえば、Ｄさんは、「言霊（理論）が絶対に正しい」と言っているとする。そのＤさんは、工場で働いているとする。工場の機械がこわれたとする。
このとき、Ｄさんは「なおると言えばなおるので、なおると言いましょう」とほかの人に言うかというと、言わないのだ。「なおる」と言っても、なおらないと思っているので、「なおると言えばなおるので、なおると言いましょう」とは、言わない。
もし、Ｄさんが、ほかの社員に「なおると言えばなおるので、なおると言いましょう」と言ったら、ほかの社員は、どう思うか？
「冗談を言っているのかな」と思うだろう。
もし、Ｄさんが、本気で言っているのなら、喧嘩になる。
「じゃあ、なおると言ってなおしてみろ」とほかの社員がＤさんに言って、Ｄさんが「なおる」と言ったにもかかわらず、なおらないということが発生する。そういうことが、Ｄさんもわかっているので「なおると言えばなおるので、なおると言いましょう」 などとは言わない。
「今日中に、一〇〇〇個、この製品ができあがる」と言えば、言っただけで、一〇〇〇個の製品ができあがるのだ。これが、言霊による解決方法だ。けど、じゃあ、言えば、言っただけで、一〇〇〇個の製品ができあがるのか？
できあがらない。
言霊主義者のＤさんも、それがわかっているので、「今日中に、一〇〇〇個、この製品ができあがると言えば、一〇〇〇個、この製品ができあがるので、今日中に、一〇〇〇個、この製品ができあがると言いましょう」とは、言わないのだ。
ようするに、言霊主義者のＤさんも、言霊の力なんて、ぜんぜん、信じていないということだ。「言ったって、言っただけでは、一〇〇〇個の製品なんてできあがるわけがない」と思っているのだ。
もし、現実的な場面で、言霊的な解決方法を口にしたら「精神病患者だと思われる」のだ。
だから、言わない。
実際に、言霊主義者だって、「言えば言ったことが現実化する」とは思っていないのだ。
だから、「できるできると言って、がんばればいい」と言うことになる。けど、「できる」と言えばできるのだから、がんばらなくたっていいのである。
そして、たとえば、一日に一〇〇〇個の製品をつくりたい場合は、「一日に一〇〇〇個の製品が、この空間に出現する」と言えばいいのだ。
そうすれば、出現する。言えば言ったことが現実化するので、言うだけで、一〇〇〇個の製品を出現させることができる。
どうして、「一日に一〇〇〇個の製品が、この空間に出現する」と言わないかというと、言霊主義者は『言霊の力なんて、ない』と思っているからだ。
『言霊の力によって、言ったことが現実化することはない』と思っているので、「一日に一〇〇〇個の製品が、この空間に出現する」と言わないのだ。
ところが、現実的な問題でこまっている人には、「言えば言ったことが現実化する」と自信満々で言ってしまう。
「言えば言ったことが現実化するので、言えばいい」「言えば、言った通りになるので、言えばいい」と言ってしまう。もう、精神が完全に分裂していると言っていい状態だ。
ひとごとなら、「言えば言ったことが現実化する」と本気で思って助言することができるのだ。
けど、自分の現実的なことだと「言えば言ったことが現実化する」と言うこと自体を、はばかるということになる。自分の現実的な問題というのは、自分が関係している現実的な問題も含まれている。
工場で、みんなで働くときに、言霊的な提案をするかというと、しないのである。言霊的な解決方法なんて、口にしない。
けど、そんな彼らでも、言霊的な解決方法を口にすることがある。
それは、「できると言えばできる」というようなことだ。
たとえば、なにかをやろうとしている人がいるとする。
その人がＥさんだとする。Ｅさんに対して、言霊主義者が「できると言えばできる」と言うのだ。
けど、けっきょく、作業をするのは、Ｅさんなのである。Ｅさんの身体を使って、Ｅさんが現実化していることなのだ。
たとえば、Ｅさんは、ある材料を組み立てて、一日に、一〇個の製品をつくっているとする。言っておくけど……Ｅさんは、「一〇個の製品ができあがる」とか「一〇個の製品が、出現する」と言って、一〇個の製品をつくっているわけではない。
Ｅさんの身体を使って、非常に現実的な方法で、一〇個の製品をつくっているのだ。
けど、一〇個つくるのが、きつくて、普通にやると、一日に、七個ぐらいしかできないので、「七個にしてほしい」とＥさんが言ったとする。
ようするに、限界までがんばれば、一日に一〇個つくることは可能なのだけど、むりをしてつくっているので、毎日続けることはできないということだ。
これ以上やると、からだが悲鳴をあげて、一日に一個もつくれなくなるので、七個にしてほしいという意味で、「できない」と言っているのである。Ｅさんが「一日に一〇個つくるのは、できない」と言ったとする。
そうしたら、言霊主義者が「できると言えばできる」と言うのである。
実際に、Ｅさんは、一日に一〇個つくってきた。
だから、「一日に一〇個つくるのは、できない」ということは、まちがっているわけだ。実際に一〇個つくれた日もあるのだから、一日に一〇個つくれるというのは、事実だ。
けど、Ｅさんは「これ以上、続けることはできない」と言っているのである。
言霊主義者は、Ｅさんのかわりに「一日に一〇、この製品ができあがる」と言ってあげればいいのである。言ったことが現実化するのだから、Ｅさんが（おのれの）身体を使って、つくらなくても、言霊主義者が言っただけで、一日に一〇の製品をつくることができるのである。
ようするに、「できると言えばできる」というような言霊主義的な言葉というのは、現実的な方法でつくることを前提にして言っているわけである。言霊の力でつくってしまうわけではないのである。
Ｅさんが実際に、物理的な材料を使って、物理的な作業をして、つくるのである。
言霊……関係ない。
言霊の力……関係ない。
関係ないことに、言霊的な解決方法を提案するのである。その場合、Ｅさんが作業を背負うことになる。言っただけでは、できないのである。
だから、Ｅさんが、実際に動かなければならないのである。実際に動くのがしんどいので「もう、続けることはできない」という意味で、「できない」とＥさんが言ったのである。
「できると言えばできる」と言ったほうも、ＥさんがＥさんの身体を使って、製品をつくるということは、認知しているのである。実際の身体と実際の作業に関しては、メタ認知が成り立っている。
実際に、Ｅさんがやることだから、言霊主義者は、Ｅさんに負担をかけようとして、あるいは、Eさんの負担をガン無視して「できると言えばできる」と無責任にはっぱをかけたのである。
まあ、言霊主義者が、わざとＥさんに負担をかけようとして言ったわけではないとする。
しかし、実際に、Eさんが言霊主義者のいうことを聞くと、Ｅさんに負担がかかるのである。
2025年7月6日日曜日
「なおると言えばなおるので、なおると言いましょう」
