インチキ構造がある

 これ、ほんとうに、ほかの人の人生で発生した場合も、おなじことになると思う。これ、ようするに、「うちの兄貴」みたいな人が、いないのである。「うちの兄貴」だから、きちがいヘビメタにこだわって、こだわって、よその家じゃ一分だって鳴らせないようなでかい音で鳴らすことに、こだわってこだわって、鳴らして、それを無視したのだ。一切合切無視。本人のなかでは、「そんなことはしない」ということになっている。きちがい兄貴のなかで、そういう「統一見解」ができている。無意識的な兄貴も、普通の言葉で言えば、意識的な兄貴も、『そんなことはしてない』『でかい音で鳴らしてない』という統一見解を採用しているのである。頭にくる。そういう、インチキ構造がある。きちがい構造がある。普通の人であれば、そういうことは、できないのである。どうしてかというと、自分が「でかい音で鳴らしている」ということを知っているから。あのでかい音で鳴らしたら、どれだけうそをつく人でも、「でかい音で鳴らしている」という基本的な認知は成り立つ。ところが、うちの兄貴においては、そういう認知が成り立たないのだ。これは、きちがい親父のやり方とおなじなのである。だから、兄貴も親父も、きちがい的な意地で、こだわってこだわってこだわって、やったことは、きちがい的な意地で、否定するのである。それが、普通の状態なのである。きちがいの頭を搭載しているから……きちがい兄貴もきちがい親父もきちがいの頭を搭載しているから……二十四時間中二十四時間、ずっと、そういう状態なのだ。それが、普通の状態なのだ。そうでない状態がないのだ。普通の人のように、意地になってやったことは、意地になってやったことだと認識できる状態が、ない。二十四時間中、二十四時間、ない。そういう毎日が十年続けば、十年間ずっと毎日、そうしていたのに、一日もそんなことをしたことがないと……思っている状態が続いてしまうのである。こういう、くさった状態。これが、どれだけこまることか、わかってない。よその人はよその人で、こういう家族がいるということが、わかってないので、こういう家族がやることで、こまったことがないのだ。継続的に毎日ずっとこまったことがない。相手がいつもそういう状態なので、一日のなかで、何時間も何時間も、こまらされるのである。けど、相手の頭がそういう状態だから……こまらされたことがない人は、それがわからない。自分の体験としてはわからない。実際やられたことがないので、それが「つもったばあい」のこともわからない。ひとごとだ。自分のことでなければわからない。だから、「楽しい楽しいと言えば、楽しくなる」とか「元気だ元気だと言えば楽しくなる」と言ってくる。「過去のことは関係がない」と言ってくる。「人のせいにしたってしかたがない」と言ってくる。「（生まれるまえに）たましいが、どんな家に生まれるか選んだ」と言ってくる。「ほんとうにつまらないやつは、つまらないつまらないと言っているやつだ」と言ってくる。自分は楽しめる……エイリは楽しめない。自分は楽しめるので、楽しめないエイリよりも、すぐれている……。もし、自分がそういうことを経験したとしても、自分なら、楽しめる状態を維持している（はずだ）。けど、エイリは、自分より優れていないので、楽しめる状態を維持できてない。どうしてかというと、エイリがそういうことにこだわる性格だからだ。どうしてかと言うと、エイリが能力的に劣っているので、そういう状態になるからだ。自分が楽しめるということは、それを物語っている。エイリが楽しめないということはそれを物語っている……。そういうふうに思ってしまう。屈辱！