「風呂に入れるように、細かく、行動をわけて、その行動をじょじょにできるようにすればいいのだ」

 たとえば、摂氏５度の風呂入った人がいたとする。その人は、風呂といったら水温５度の風呂に入るしかない人だ。何日も、水温５度の水につかったけど、すぐに出てきた。けど、ある日、「もう、こんなのはいやだ」と言って部屋にとじこもってしまった。さて、その人を、風呂に入れるようにするにはどうしたらいいか？　常識的な人たちが、こういうことを言い出す。まず、部屋を出れるようにする。次に、風呂場のドアのところまで、行けるようにする。その次に、ドアのノブをさわれるようにする。「の」の連続をさけるために、ドアと書いたけど、風呂場のドアのことを意味する。その次に、ドアのノブをまわせるようにする。その次に風呂場に入っていけるようにする。その次に、風呂場のバスタブに手をふれることができるようにする。その次に、バスタブに手を入れられるようにする。その次に、足だけバスタブに入れられるようにする。その次に、バスタブに下半身を入れられるようにする。その次に、バスタブに全身を入れられるようにする。そうすれば、風呂に入ることができるようになる。……ばんさいばんざい。これが、「療法」なのである。治療方法なのである。おかしいでしょ。言っておくけど、バスタブには、以前とおなじように、５度の水がはってある。問題なのは、５度の水だ。この水が３９度なら、問題にならないのである。風呂に入れるのである。５度だから、いやなのである。５度だから、つらいのである。その、「つらい」部分を動かさないで、そういう反応をするということに問題があるとして、「風呂に入れるように、細かく、行動をわけて、その行動をじょじょにできるようにすればいいのだ」と考えてしまう。かえなければならないのは、５度の水だ。そして、こういう両方を考え出す人は、５度の水につかったことがない人たちなのである。風呂といえば３８度から４５度ぐらいの水（お湯）にかつかったことがない人たちなのである。だから、水温５度の水のつらさがわからない。水温５度だから、いやだといっているのに、水温５度の水に体を慣らせばいいのだと考えてしまう。「つらい」と思うからいけないのだということになる。風呂に入るまでの行動を細かく分解して、その分解した行動をじょじょにやれるようにすればいいのだと考えてしまう。おかしいでしょ。問題なのは、５度の水につからなければならないということだ。５度の水というのは、劣悪な環境における仕事のことだ。仕事をするとなると、劣悪な環境における仕事しか選べない人は、劣悪な環境における仕事をするしかない。５度の水につかるしかないということだ。けど、これを、「仕事をするのがいやだ」と言っていると、抽象化して考えるのだ。５度の水につかることも風呂に入ること、３９度のお湯につかることも風呂に入ることだ。劣悪な環境で仕事をするのも、いい環境で仕事をするのも、仕事をすることだ。劣悪な環境で仕事をするしかない人は、劣悪な環境で仕事をすることがいやなのである。いい環境なら別かもしれないのである。けど、劣悪な環境で仕事をすることと、仕事をすることをおなじことだと考えてしまうのだ。認知行動療法や行動療法だと、そこにいたるまでの行為を分解して、その分解した行為をじょじょにやらせればいいということになる。こんなのは、意味がない。５度の水につかるしかない人は、５度の水につかるしかないのである。これが社会だ。だから、そういう社会のほうがかわらなければならない。「職業に貴賤はない」などといって、「ひと」には、劣悪な仕事をおしつけようとする。これが、社会常識だ。「どんな仕事だって仕事は仕事だ」と「どんな風呂だって風呂は風呂だ」は「にている」。考え方がおなじなのである。