経験がないから、どういうことが発生するのか、わからない

 きちがい兄貴が「あたりまえのように」ヘビメタを鳴らすのだけど、それがつらかった。どれだけ「つらかった」と言っても、ほかの人には「つらさ」がつたわらないと思う。けど、つらかった。そして、鳴り終われば、解放されるのかと言うと、そうではないのだ。やられてない人は……実際に、ぼくと同じ生活をしてない人は……そこのところが、わからない。鳴り終わったら、解放されて、影響をうけない状態で暮らせるのではないかと、考えてしまうのである。それは、まちがいだ。しかし、これにかんしても、「まちがいだ」とぼくが言っても、実際に経験してない人は、なんのことだかわからない。どういうふうにまちがっているのかわからない。経験的にわからないから、どれだけの範囲に、影響がおよぶのかさっぱり、想像もつかないという状態になる。あるいは、そういう状態にとどまり続ける。だから、そういうことを前提にして「ものをいう」。その場合、前提となっているものが、明言されるかと言うとそうではないのだ。ぼくが「ヘビメタ騒音で通勤できなくなった」と言ったとき、「それでも人間は働くべきだ」とか「鳴り終わったなら関係がない」とか「ちょっとずつ体をならしていけば、働けるようになる」とかということを言う人たちがいた。その人たちの前提は、いま話したように、『影響をうけないことが可能だ』というような前提がある。けど、この前提がまちがっているのだ。けど、「その前提はまちがっている」とぼくが言ったとしても、「ヘビメタ騒音で通勤できなくなった」と言ったとき、「それでも人間働くべきだ」とか「鳴り終わったなら関係がない」とかと言った人は認めない。認めないのだ。経験がないから、どういうことが発生するのか、わからない。言われてもわからない。