●『なにやってんだ』と思われるところがある■騒音※2026/02/18 17:38

サラリーマンで鬱状態になった場合、サラリーマンをやめれば、鬱状態ではなくなる人と、サラリーマンを辞めたあとも鬱状態が続く人がいる。

ぼくの場合は、サラリーマンをやるまえに、きちがいヘビメタ騒音生活で、鬱状態になった。

何年間も、十数年間もくるしい思いをしてきた。うち七年間は、学校に行っていた。ヘビメタ騒音が鳴っているのに、学校に行っていたのだ。これは、サラリーマンを辞めたあとも鬱状態が続く人とおなじだ。

しかし、サラリーマンの場合は、働いているという状態があり、サラリーマンを辞めたあとも、サラリーマンをやっていたという履歴が残る。

けど、俺の場合は、サラリーマンをやってなかったので、『なにやってんだ』と思われるところがある。

サラリーマンを辞めても、鬱状態が続く人は、『よっぽどひどいことがあったんだな』と思われるわけだけど、ぼくの場合は、そうじゃない。

学生時代に、家の中に鬱の原因があった。そして、通学していた。学生時代に終わっているのである。これは、ほかの人から見ると、理解しにくいことなのだ。

サラリーマンとして一〇年間、仕事をしたあとに、鬱になって、仕事を辞めたあとも、鬱状態が続くという話は分かりやすいのだけど、学生時代に騒音でやられて、働けなくなったというのは、理解されない話なのである。

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こいつらが、みんな、ヘビメタ騒音の影響を軽く見るのだ。ぜんぜん、ちがう。こいつらが想定しているようなものではないのだ。

どんだけひどい空間か、わかっていない。

どれだけ、次の日に影響が残るか、わかっていない。

こいつらが思っていることとは、ぜんぜん、ちがうことが起こっているんだよ。こいつらの脳みそが悪いから、わからないだけだろ。想像力がないから、想像できないだけだろ。

そして、普通の人がみんなわからないことを、きちがい兄貴がやり続けたという事実……。ぽっかり、穴があいているんだよね。

きちがい兄貴と「わからないやつら」に、殺されるところだった。きちがい兄貴と「働いたほうがいいと言うやつら」に、殺されるところだった。ゆるせない。　

みんな……「俺だってつかれている」「俺だって、憂鬱なときはある」「俺だってつらい」「俺だって騒音ぐらいあった」　と言う。

けど、こいつらは、その時点で通勤できるのである。こいつらは、その時点で通勤できる体をもっている。ぜんぜん、ちがう。通勤できる体をもっているのに「俺だってつらい」と言う。ぜんぜん、わかっていない。

ひとつには、経験がないからわからない。そして、もうひとつには、想像力がないからわからない。たぶん、経験も想像力もないのであろう。経験も想像力もないやつからが、「俺だって経験した」とエラそうに言う。まったくわかっていないんだよね。

そして、こういうちがいができあがったのは、きちがい兄貴の行為のせいなのだ。ほんとうに、きちがい兄貴の行動が原因になっている。原因は、きちがい兄貴の毎日の行為なんだよ。

きちがい兄貴の毎日の行為が……十数年間、続く毎日の行為が、ちがいを生み出した。

つまり、俺と「通勤ができる普通の人」の「みぞ」をつくりだした。こいつらは、こいつらで、認めない。「ヘビメタ騒音でき鳴った」と言えば、こいつらは、「俺だって、朝はつらい」「俺だって、へどが出るほど憂鬱だ」「俺だって、猛烈につかれている」と言いやがる。けど、通勤している。

そして、通勤して働いているという「立場」でものを言う。そういう元気がある。ふざけるな。そんなんじゃない。ぜんぜん、ちがう。

どういうことになるか、ほんとうにまったくわかっていないやつらが、誤解をして、クソ・エラそうなことを言う。ほんとうに、頭にくる。頭にくる。

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ちょっと、クールダウンして、書くことにする。基本的に、わかってくれないやつは、経験がなく、想像力もないやつだ。経験がある人は、経験があるのだから、想像力がなくても、わかる。想像力がある場合も、当然、わかる。

経験がなくても、想像力がある人は、わかる。だから、けっきょく、経験がなく、想像力もないタイプ、経験はないけど、想像力があるタイプ、経験があるタイプの三タイプにわかれる。

そして、経験がなく想像力もないタイプがマジョリティーだ。全体の九九％がこのタイプだ。はっきり言ってしまうと、全体の九九・九％なのではないかと思う。社会人限定で言えば、社会人全体の九九・九％がわからないタイプなのである。このタイプのやつからが「わかっているつもり」で、クソを言ってくる。

ほんとうに、クソだ。こいつらは、想像力がないからわかっていないのに、わかっているつもりでいる。経験があるつもりでいる。ようするに、

この経験というのは、同等の経験だ。

ほんとうは、同等の経験がないのに、経験があるので、経験があるということにしてしまうのだ。詳しく書くと、同等の経験がないのに、同等ではない経験があるので、同等の経験があるということにしてしまうということだ。

どういうことかいうと、たとえば、「憂鬱な気分」というのは、（ほとんどの人が）みんなが経験している気分なのである。

しかし、同等の憂鬱な気分ではないのである。憂鬱を経験したといっても、経験した憂鬱の度合いや持続時間がちがうのである。

けど、憂鬱な気分というところまで抽象度を高めれば、「自分だって憂鬱な気分を経験した」と言うことができる。

このときに、自分が経験した憂鬱の度合いと持続時間は、エイリが経験した憂鬱の度合いと持続時間がおなじだという「設定」が成り立ってしまうのだ。

ほんとうは、ちがうのだけど、「同じだという設定」が成り立ってしまう。だから、憤慨する。これ、俺が憤慨しているわけではなくて、相手が憤慨しているのだ。

こいつらは、みんな……ほんとうに、みんな……俺……が……「ヘビメタ騒音でできない」「ヘビメタ騒音でできなくなった」と言うと、ムッとするのだ。怒っているのだ。こんなの、ない。

こいつらが、勘違いをして、自分はエイリとおなじレベルの憂鬱を経験したと思っているのだ。勘違いだ。想像力がないから、エイリが経験した憂鬱（ヘビメタ騒音によって引き起こされた憂鬱）を低く見積もっているのだ。

あるいは、完全にバカだから、完全に無視している。

こいつらの想像力がないから、同等の憂鬱だと勘違いして、さらに、俺を軽蔑して、さらにさらに、俺に対して、怒りをぶつけてくるのだ。こんなやつらばかりだ。「なんだ、ヘビメタ騒音なんて！」「なんだ、そんなこと！」と怒っているのだ。こんなやつらばかりだ。