ヘビメタ騒音なしで、なかよくしたかったなぁ

 あの子となかよくしたかったなぁ。ヘビメタ騒音なしで、なかよくしたかったなぁ。ヘビメタ騒音があると、だめなんだよ。あっちが、どれだけぼくのことを好きになってくれたとしても、だめなんだよ。ヘビメタが鳴っている生活じゃあ、だめなんだよ。だめなんだよ。あの地獄のような生活が、わかるか？　わかるわけがない。ほんとうに、ほかのやつら、適当なことを言いやがって。まちがっている。あの生活でいいわけがない。あの生活で、ほかの人とつきあって、いいことになるはずがない。ヘビメタ騒音が鳴ってない時間も含めて、めちゃくちゃなうえに、めちゃくちゃ。感情が成り立たない。きちがい兄貴が、きちがい的な意地で、ヘビメタを毎日毎日、きちがい兄貴の気がすむような音で、きちがい兄貴の気がすむような時間の長さ鳴らしてたら、だめなんだよ。どれだけがんばっても、だめなんだよ。どれだけはりつめていた。中学のときから、ダイヤとの関係だって、ヘビメタ騒音がなければ、ぜんぜんちがうものになっていたんぞ。これが、きちがい兄貴ときちがい親父で、脳みその構造が同じだから、まったく気にしないんだよ。この「気にしない」という状態がほかの人にはわからない。普通の脳みそをもっている人が「気にしない」のとは、ちがうんだよ。けど、こんなのは、どれだけ、説明したって、普通の人と暮らしている人にはわからない。ぜーーったい、わからない。わからないから、こっちの現実をまったく理解しないことを言いだすのである。普通の人は……。俺の説明を聞くと、こっちの現実とはまったくちがう現実の上に成り立つことを言う。けど、それは、こっちの現実では成り立たない。きちがいにどれだけ言ったって、殺さなければ、きちがいはきちがいのまま動いてしまう。どれだけ言ったって、きちがい的なふるまいをやめない。行動をやめない。普通の認知・認識ができないから、どれだけ言ったって、普通の認知・認識が成り立たないのである。きちがい兄貴の頭の中で……。きちがい親父の頭の中で……。そうすると、こっち、が、誤解される。勘違いされる。これまた、第三者が、勘違いしたことを、こっち、に、言うようになるのである。で、普通の人の常識と、きちがい兄貴がきちがい兄貴であるという状態……きちがい兄貴にどれだけ言っても、きちがい兄貴がすでにしているような反応しか返ってこないという現実のあいだに、乖離がありすぎる。この、乖離だって、ほかの人に、どれだけ説明したってわからない。ほかの人の常識は、ほかの人の常識的な現実に基づいて生成されたものだから、その人にとって「根拠がある」ものなのである。こっち、には、常識的な人の「根拠」がないんだよ。言ってみれば……。常識的な人が根拠として感じるような現実が、こっちにはない。どれだけ、こまるか？　どれだけ、こまるか？

ともかく、塾とか家庭教師なんて関係がなくて、きちがい兄貴が普通の音で鳴らせばよかったわけ。で、普通の音で鳴らすということができないというわけではないんだよ。たとえば、フォークギターぐらいの音で鳴らすということができないということはない。ところが、きちがい兄貴は、ヘビメタを鳴らすのであれば、本人の耳が悪くなるようなでかい音で鳴らさなければ気がすまないというところがあった。これが、「気がすまない」というような表現ですまされるようなことではないのだ。こだわりがある。このこだわりは、やはり、きちがい親父のこだわりとおなじなのである。これ、脳みそのしくみが同じだから、こまるんだよ！！　こまるんだよ！！　で、どっちも、自分が思ったとおりにやらなければ、気がすまないのに、自分が思ったとおりにやらなければ気がすまないという自覚がないわけ。これは、言われないから気がつかないというわけではなくて、どれだけ言われても、気がつかない。で、激しく言われているとき……激しく指摘されているときの態度が、「夢中になって」やっているときの態度とおなじなんだよ。「無視して」やっているときの態度とおなじなんだよ。はっきり言えば、からだをこわばらせて、目を三角にして、真っ赤な顔をして、脂汗をかいてやっているときと同じだ。自動的にそうなっちゃうの！　同じなんだよ。「注意すれば、なおせる」というものではないんだよ。これ……。おなじ状態で否定して、認識しないようにする。否定して認めないのだけど、否定して認めなかったという意識が発生しない状態なのである。だから、記憶にない状態なのである。一度、認識したものを、忘れるのではなくて、一度も認識してないのである。 これだって、ほかの人にどれだけ言ったってわからない。

 

兄貴も親父も、悪い意味で、「怪人」なんだよね

 兄貴も親父も、悪い意味で、「怪人」なんだよね。あんなの、ひとじゃない。あんなの、ひとじゃない。で、悪い意志がないというのが、こまるんだよ。本人の意識としては、悪いことをしているつもりがない行動で、こっちがこまるんだよ。そのこまり方は、悪意がある人が、悪意がある行為をしている場合よりも、はるかに、はるかに、でかい。そして、「本人の意識としては、悪いことをしているつもりがない行動」のひどさが、そういう家族がいる家に生まれたことがない人には、わからないのだ。これも、こたえる。「そういう家族がいる家に生まれたことがない人」にとっては、「ない」ことだからな。考えのらちがい。経験のらちがい。らちがいだから、「ない」こととしてあつかうわけだ。こっちが説明したって、わからない。「似たようなこと」から類推するしかないんだよね。で、「似たようなこと」というのは、ものすごく、うすめたかたちである。だから、「似たようなこと」と「本人の意識としては、悪いことをしているつもりがない家族の行動」が同じようなものだと思ってしまう。影響度の差を考えない。これ、もう、月とすっぽん。小石と太陽。ぜんぜん、影響のでかさがちがう。けど、「似たようなものだ」と考えてしまう。似たようなものだと考えてしまうとなると、影響度も似たようなものだと思うことになる。そうすると、誤解がしょうじる。繰り返しになるけど、誤解だということが、今度は、わからないということになる。普通の人は、誤解だとは思わないんだよな。こっちがどれだけ、『影響度がちがいすぎる』ということを言っても、わからない。普通の人は、経験がないからわからない。

おやじのきちがい的な態度が普通の人には、わからない。兄貴のきちがい的な態度が普通の人にはわからない。で、繰り返しなるけど、きちがい親父やきちがい兄貴は、きちがい的な意地でやっていることは、全部、まったくやってないのとおなじことなのである。こういう認知が成り立っている。そういう感覚が、全方位で、すべての時間、成り立っている。だから、途中で修正するということができないのである。そりゃ、「こういうことをやった」「だからこまる」ということを直接、兄貴や親父に言っても、兄貴や親父がきちがい的な意地で否定する。きちがい的な意地で無視する。で、その否定のしかたや、無視のしかたがおなじなんだよ。スイッチが入って、きちがい的な意地で、きちがい行為をやる時とおなじなの。だから、どの時点で言っても、おなじなの。修正されることがない。気がついてわかるということがないんだよね。

そもそも、自分がやりたいことをやっているときに、「迷惑だからやめてくれ」と言う人間があらわれたということが、不愉快なことなのである。無視したいことなのである。それと同じで、「こういうことをやったから、やめてくれ」とあとで言われた場合も、「やったということを認めること自体が」不愉快なことなのである。無視したいことなのである。だから、まるで、催眠術にかかったような状態で無視する。で、「困っているからやめてくれ」と「言われた」ということも、無視してしまう。記憶にない状態になってしまう。催眠術にかかったような状態でと書いたけど、発狂している状態なのである。むきになってやっているときと同じ状態で、無視をする。もちろん、無視をしたつもりかなんてない。だから、どこまでもどこまでもおなじなんだよね。

「悪気がない」ままだ。どこまでもどこまでも、「悪気」がないまま、きちがい的な意地でわるいことをする。そういうことが、何十年も毎日毎日、つみかさなったら、影響をうける。不可避的に影響をうける。けど、そういうきちがい家族にやられたことがない人は……そういうきちがい家族がいる家にうまれた経験がない人は……そういう影響を無視するのである。俺のことは、悪く言うけど、きちがい兄貴のことは悪く言わない。俺のことは、悪い言うけど、きちがい親父のことは悪く言わない。これまた、俺がどれだけ説明してもそういう態度だ。佐藤のように『そんな人いるのかなぁ』なんて考えるようなレベルだ。普通の人は、こういうことに関して、そういうレベルの思考しか持ってない。これが現実だ。

そうなると、きちがい家族にやられた人は、行く場所がなくなってしまうのである。とくに、ヘビメタ騒音のように、体力障害と睡眠障害を引き起こすことだと、よけいに行く場所がなくなる。