言霊の場合は、言霊がないので、言霊の力によって現実化することはない。また、思霊の場合も、思霊がないので、思霊の力によって、現実化することはない。
しかし、たとえば、掃除の場合は、掃除をすることで、気持ちがいいと感じる人はいるので、掃除をしていなかったときよりも、掃除をするようしてからのほうが、幸福度が上がったと感じる場合がある。
その場合は、掃除によって幸福になったと表現することができる。
しかし、ここで重要なのは、その人の場合、ほんとうに「掃除（をすること）が欠乏していた」ということなのだ。その人が幸福ではない……あるいは、幸福感がたりないと思っている原因が、実際に「掃除だった」わけだ。
ようするに、たまたま、Xが欠乏していたので、Xを充足させることによって、幸福感が得られたわけだ。
それならば、Xの欠乏が、不幸の理由ではない人も、Xをすれば、幸福になるのかというと、ちがうのである。
ところが、一〇〇％構文で言うので、Xの欠乏が不幸の理由ではない人まで、「Xの欠乏が不幸の理由だ」と言われるわけである。
決めつけられるわけである。
決めつけるほうは、実際に、ある人の「不幸な理由は、Xをしないことだ」と思っているのである。
しかし、家族のきちがい騒音がずっと鳴っていることで、不幸な思いをしている人は、Xの欠乏で、不幸な思いをしているわけではないのである。
しかし、Xの教祖や、Xの信者は、「Xの欠乏が（その人が）不幸である理由だ」と決めつけてしまうのである。
「Xをすれば、幸福になる」と言う場合、「X」にフォーカスが集まっている。言っているほうは、「X」に意識を集中しているのである。
何度も言うけど、「本当の理由」を見ようとしないのである。
不幸な条件が成り立っている人は、その不幸な条件によって不幸なのである。
だから、その不幸な条件から発生する実際の出来事が、不幸感のもとになっていることなのである。Xに意識を集中させている人は、相手の不幸な条件を、ガン無視するのである。
その態度自体が、不幸な人の気持ちを傷つける場合がある。
しかし、Xに意識を集中させている人は、そのことにまったく気がつかない。
Xに意識を集中させている人は、善意で、「Xをすれば、幸福になる」と言っている。
いいことを言っているつもりなのである。
この温度差は、たいていの場合、発生するものなのである。
人は……自分自身における「実際の理由」を無視されると……たいていの場合、腹が立つのである。
しかし、相手自身における「実際の理由」を無視したほうは、ぜんぜん、それがわかっていない。
こういう、温度差がある。
