●このでたらめな理論は、ニセの自己効力感によって、成立している■言霊※2026/06/23 2:34

 何度も言うけど、「祈ってはいけない」とか、「感謝してはいけない」とかということを言っているのではないのだ。

そういうことじゃなくて、他者に対して「うまくいかないのは、あなたのやり方がへたくそだからだ」というようなことを言うことは、よくないと言っているのだ。

こころのなかで、静かに祈ればいいじゃないですか。

あるいは、人に感謝したいなら、その感謝したい人に、「感謝の気持ち」を伝えればいいと思う。

「感謝の気持ちがたりないから、不幸なままなのだ」とか「感謝の気持ちが不足しているから、不幸なままなのだ」とかというようなことを、言うことが、よくないと言っているのだ。

どうして、「うまくいかないのは、あなたのやり方がへたくそだからだ」とか「感謝の気持ちがたりないから、不幸なままなのだ」とかと言ってしまうかというと、100％構文で、もとの言葉が語られるからなのだ。

条件を無視して、どんな場合でも、それが成り立つということを言ってしまっている。

ところが、成り立たない。

あるいは、成り立たない場合がある。

たとえば、「言えば言ったことが現実化する」というのは、100％構文の文なのだ。これが、「もとの文」だとすると、「不足」に焦点があうことになる。

「言ったことが現実化した場合」言ったことが、言った『あと』に現実化しただけだ。

もちろん、そういうことは、ある。

そうすると、100％構文で言っているために、「言ったことが現実化しなかった人」は、なんらかの不足があると思われてしまうのだ。

ほんとうは、言霊はない。だから、言霊の力によって現実化したのだと勘違いしているだけなのだ。

言霊は原因ではなくて、ほかのことが原因で……『そのこと』が言霊とは関係なく……発生したのだ。それだけのことなのだ。

ところが、言霊の力によって、「言ったことが」現実化したのだと、勘違いしてしまう人がいる。

じつは、「言ったことが、現実化する」というのは、誤解で成り立っている。

言った『あと』言った内容が現実化した場合、幼児的万能感が強い人は……「言霊はある」「言霊の力によって現実化した」と思い込んでしまう。

しかし、ちがう。

自分のことだと、自分の現実的なことがわかっているので、じつは、条件を考えて、「これは言っても怒りそうもない」ということが、わかっている。

ところが、他人のことだと『他人における現実』は、その人・本人（自分）にはわからないので、条件による制限がぬけてしまうことになる。

そうすると、ほんとうは、他人には、言っても言ったことが現実化しない条件があるから、言ったあと、その言った内容が発生しにくいのに、その人・本人（自分）は、他人の言い方が悪いから、言ったことが現実化しないのだと思ってしまう。

言葉に言霊が宿っていると言うことになっているのだけど、それとは別に、言葉に自分が言霊を宿らせることができるというような感覚があるのだ。

だから、『自分は言霊をうまく使える人間だ』というような自意識が発生するのである。

他人において、言ったのに言ったことが現実化しなかったということは、その他人が言葉にうまく、言霊を吹き込むことができなかったと考えてしまうのだ。

「不足」と「欠乏」に注意が向いてしまう。

他人のの力不足によって、そうならなかったのだと結論してしまう。言ったのに、言ったことが現実化しないのは、言霊がないからではなくて、他人の能力が低いから、現実化しなかったのだと考えてしまう。他人の能力というのは、言霊を言葉に宿らせる力のことなのである。

言霊主義者は、「言えば、すべての言ったことが１００％の確率で現実化する」という意味で「言えば、言ったことが現実化する」と言っているのだけど、実際には、その言葉を発した本人も「言ったのに、言った通りにならなかった」ということを経験している。

しかし、この体験は、たいていの場合、無視されることになる。

無視されない場合は、「どうやったら、もっとうまくやれるのか」ということに注意が向く。その場合、「思いをこめればいい」というようなことを思いつく。

言霊の力は、言葉に宿っていることになっているのだけど、本人が言い方をかえることによって、言霊の量？を増やすことができると思っているのだ。

本人が、うまく言葉に言霊をのせれば、言霊を増強できるというような「間違った」考え方がめばえてしまう。

これは、けっこう、よくあることだ。

まあ、ともかく、本人の場合は、いいんだよ。

しかし、他人のことになると、問題が発生する。

他人の『不足』に、注意が向くようになっているのである。

「うまく、言葉に言霊をのせることができないから、現実化しないのだ」というようなことを、言い出すことが多い。その場合、やはり、他人は「不足している」のである。

他人の技が未熟だから「うまく、言葉に言霊をのせることができない」というようなことを考えるようになる。

ほんとうは、言霊理論は最初からでたらめで、自分の言い方で言霊の力を増強できるという考え方も、でたらめだ。

そして、このでたらめな理論は、ニセの自己効力感によって、成立している。

ようするに、最初から、「夜郎自大な感覚」がある。