●「くるしみつづけろ」というメッセージ■言霊※2025/08/24 15:59

自己責任論において、自分を対象とした自己責任論と、他人を対象とした自己責任論があるように、言霊理論においても、自分を対象とした言霊理論と、他人を対象とした言霊理論がある。

自分を対象とした言霊理論も、他人を対象とした言霊理論も、言霊理論自体は、おなじなのである。ただ、対象がちがうのである。対象のちがいは、大きな結果のちがいをもたらす。

自分を対象とした言霊理論は、自己暗示のような言葉の力があるので、有益な場合もある。もちろん、有害な場合もあるのだけど、有益な場合もある。他人を対象とした言霊理論は、有害でしかないのだ。

他人を対象とした言霊理論というのは、「くるしみつづけろ」という呪いの言葉にしかならない。

これは、悪魔の装置なのだ。

もっと、厳密にいうと悪魔の「社会装置」なのだ。

他人を対象とした自己責任論も、けっきょくは、「くるしみつづけろ」「おまえがわるい」というメッセージを送りつけているのである。なので、これも、悪魔の「社会装置」なのだ。

他人を対象とした努力論も、「くるしみつづけろ」というメッセージを送りつけているのである。他人を対象とした努力論も、悪魔の「社会装置」なのだ。

他人を対象としたカルマ論も「くるしみつづけろ」「それで当然だ」「こういうあつかいであたりまえだ（自分や社会がおまえをこういうふうにあつかうのは、あたりまえだ）」という社会的なメッセージを含んでいる。

ようするに、他人を対象としたカルマ論も「くるしみつづけろ」というメッセージなのだ。

他人を対象とした思霊理論も、「くるみしつづけろ」というメッセージを送りつけているのである。

言霊理論の場合は、「言い方が悪かったから、現実化しない」ということになり、思霊理論の場合は、「思い方が悪かったから、現実化しない」ということになるのである。これは、最初から、決まっている。

どっちも、環境を無視したおまじないなので、効力がないことは、はっきりしている。

つまり、言われてやった人は、失敗するようにできているのである。

うまくいく場合だってある」と食いさがるかもしれないけど、それは、「言ったあと」「思ったあと」に、おまじないとは、まったく関係がない別の理由で、そうなっただけなのである。

それを、「おまじないのおかげてこうなった」とほんとうの理由を無視しているだけなのだ。

この場合は、すでに、自分を対象とした言霊理論や、自分を対象とした思霊理論になっている。

言われた他者が、やった時点で、言われた他者の視点にうつっている。言われた他者自身からすれば、自分を対象とした言霊理論になっている。

たいていの場合は、失敗するけど、たまたま、ほかの理由で、言った通りになったり、思った通りになったりする場合はある。

けど、それは、言霊理論が正しいということの証明にならないし、思霊理論が正しいという証明にもならないのだ。努力論の場合も、環境が悪ければ、たいていの場合、失敗するようになっているのである。

そして、くるしみ続けることになるのである。努力論においては、成功した場合でも、くるしみ続けることになるのである。名前だけ店長は、その日一日、努力することに成功したのである。

努力をしてやり遂げたのである。成功した。

しかし、それを毎日一五年間続けて、体が悪くなったのである。限界をむかえたのである。名前だけ店長は、一五年間毎日、努力することに成功し続けてきたのである。

けど、そのあいだじゅうずっと、くるしかったのである。他人を対象とした努力論だと「もっと続ければいいじゃないか」ということになるのである。