気持ちがくっついてない人、自分だけは例外、競争主義批判 ２

肉を食べることを否定しているときは、否定の強度が、心の綺麗さを表しているということになってしまうのである。「動物が可愛そうだと思わないのか？？」「可愛そうだと思わないなんて、人間としての感情がない。血も涙もない」「動物が可愛そうだと思ったら、即座に、食べるのをやめるべきだ」「動物が可愛そうだと思っている人が、肉を食べるということを擁護、容認することはありえない」ということを言う。しかし、下半身が優位なときは、自分も、食べてしまう。俺がおかしいなと思うのは、たとえば、一時間前に、食肉のことでもめているのに、「自分が」牛丼を食べる時は、そういうことをまったく忘れてしまっていることだ。普通、気になると思うけど、気にならない。
ちょっとは、気にして悩めばいいのに、気にしないし悩まないのである。（たぶん、切れちゃっているから。つながってないから）。自分が牛丼を食べるときは、「動物が可愛そうだと思ったら、即座に、食べるのをやめるべきだ」という考えはまったく浮かばないのである。切れちゃっているから。……たぶん。四角さんが、気にすることはあるんだよ。牛丼屋に入って気にすることがある。隣の人が、「つゆだく」を頼んだということが、気になる。向かいの人が、グリグリと、卵をかき混ぜる手つきが気になる。どちらも、「けしからん」ことなのだ。殴りたいほど、腹が立つ事なのだ。あとは、自分が、その店のなかで一番安いメニューを頼んだら、そのことは気にする。「安いメニューを頼んだから、貧乏だと思われているにちがいがない」などと。また、普通の人が働いている時に、牛丼屋に入ると、店員が、自分を無職だと思って、バカにしてわらった」というようなことを、気にするのだ。あれだけ、四足（よつあし）の肉を食べることを否定していたのに……。「アメリカが、日本人の精神性を堕落させるために、肉食を流行らせた。本当の日本人は、大和魂を取り戻して、精神の堕落に抵抗しなければならない。これがわからないのは、偽物の日本人。自分は、本物の日本人だ。四足（よつあし）の肉を食べるのは、共食いだ。これがわからないのは、洗脳された家畜だ。家畜のフンについている糞虫だ」ということを言っていたのに。自分が！牛丼を食べることは、まったく、気にしないんだからな。


で、そういうことが、四角さんが言っていること、すべてに成り立ってしまうのである。たとえば、「競争主義はけしからん」「コンテストは競争心を刺激するから、けしからん」「写真を撮るということさえ、その人に、意識が集中するからけしからん。写真を撮るとどうしても、美しさや人気の競争が始まる。そういうのは、けしからん」と、ものすごい剣幕で言うのだ。「競争主義者は、競争主義者同士で、競争していればいい」「競争主義者は、悪の組織に洗脳されて、なにが正しいのかなにが間違っているのかわかってない」「競争主義者は、悪のエージェント」など言っていたのに。……言っていたのに、実は、普通に、アイドルの写真集や、アイドルのＣＤを買っているのだ。普通の人が、アイドルの写真集やアイドルのＣＤを買っても、別にいいと思う。四角さんは、「コンテストは競争心を刺激するから、けしからん」「写真を撮るということさえ、その人に、意識が集中するからけしからん」と言っているのだよ。自分が買うのはいいのに、他の人が買うのはゆるせないのだ。けしからんと思っている。いつもいつも、自分だけは、例外なのである。これも、「競争主義はけしからん」「コンテストはけしからん」「写真を撮ることですら、けしからん」と言っているときは、本当に、そういうつもりなのである。で、コンテストをやる人たちや、コンテストに応募する人たちや、コンテストを見ている人たちは、おろかな人たちなのである。これも、悪の組織に洗脳されて、なにが良くてなにが悪いのかわかってないから、そうしているということなのである。四角さんにしてみれば……。「競争主義者は、悪の組織に洗脳された家畜だ。家畜のフンだ。糞虫だ」と言っているときは、自分だって、写真集やＣＤを買うということは、捨象されてしまっている。自分は、そういうことはしない人なのである。けど、実際にはやる。けど、競争主義やコンテストを批判している時の自分と、写真集やＣＤを買うときの自分が、くっついてないので問題にならないのである。

「写真を撮るのは、けしからん。意識が集中してしまうから」というのは、わりと、スピリチュアリズムにはある。だから、そういうことを禁止して昔の状態で住んでいる人たちもいる。まあ、この場合の写真というのは、人の写真のことだ。昔の天皇だと、御真影というのがあって、日本国民には御真影に対して無礼なことをしてはいけないという意識があった。これは、これで、物神性の問題とからめて考えるとなかなかおもしろい。けど、それは今回は関係がない。今回関係があるのは、いわゆるブロマイドのような人物写真を撮ると、人気投票のもとみたいなものが形成されてしまうので良くないという考え方のほうだ。で、四角さんもそういう本を読むと。「これぞ真実」と感じてしまう。けど、四角さんは、アイドルの写真集とか、握手券付きのＣＤなどを買っている。だから、そういうことについて考えなければならないのだけど、「本人だけは、例外」なので、考えない。他の人たちだって、自分と同じように好きなアイドルの写真集を買いたいと思うような気持ちがあるのだ。自分が好きな人に一票を投じたいという気持ちがあるのだ。けど、そういうのは、反競争主義の観点から、持ってはいけない気持ちなのである。上半身優位の四角さんは、「競争はけしからん」「人気投票はけしからん」「美しさを竸うのはけしからん」「美人コンテストは、開催する人も、出ている人も、投票する人も、けしからん」ということを言う。また、そういうアイドルの出ているテレビなどを見ている人は、「操作されやすいＢ層で、自分の考えがない愚者だ」ということを言う。四角さんにしてみれば、「アイドルとか、人気投票というのは、大和民族を堕落させるために、悪の組織が仕組んだもの」なのだ。

あとは、平等主義とのからみもあって、やっぱり、コンテストは駄目だということ言う。差をつけるのは、平等主義に反するのである。美人コンテストをやれば、一位の人と一〇位の人とでは、差ができる。差ができるようなことをやるのは、けしからんのである。

けど、四角さんは、いかがわしい店に行って、お気に入りの嬢を選べなかったことを、くやしがってしまうのだ。「お気に入りの嬢は、人気ナンバーワンの嬢で、もう少し早く来れば、その嬢を選べたのに、選べなかった。けっきょく、人気のない嬢を選んだのだけど同じ金額を払うなら、お気に入りの嬢を選びたかった」と、くやしがっているのである。別にそういう店に行ったということや、写真を見比べて人を選んだということを、批判しているわけではない。僕が批判したいのは、そういう時の気持ちと、「写真はけしからん」「コンテストはけしからん」「写真を並べて、人を選ぶのは差別だ」と言っている時の気持ちが、違いすぎるということだ。また、他の人だって、自分がそうするように、そうすることがあるということを、認めたほうがいいということを言いたい。自分だけは例外という態度は、他の人との人間関係に、かなり深刻な暗い影を落とす。本人が、気がついていないのならば、なおさら、いろいろな問題がしょうじる。友だちができないとか彼女ができないということについて悩む前に、そういう矛盾をなくすように努力した方がいい。要するに、自分が普段やっていることは、普段やっていることとして認めたほうがいい。他人も、自分がやるようにやるのだということを、認めたほうがいい。

自分の中の、「悪いもの」は、すべて、他人の上に投影されるというしくみが成り立っている。ここで言う、「悪いもの」というのは、別に、悪いものではない。四角さんにとって、「悪いもの」だ。たとえば、肉を食べることは、四角さんにとっては悪いことなのだ。しかし、四角さんは、自分が肉を食べることは、一切合切気にしない。四角さんが気にするのは、他人が肉を食べることなのである。常に、自分以外の人間がなになにをするのはけしからんということになっている。本人は、いつも、蚊帳の外なのである。自分のそういう基準に、自分が合致しているかどうかというのは、恐ろしいほど、気にならないのである。気にならないというよりも、最初から、基準の対象になってないから、気にすることができない。そのくらいに、「くっついてない」のである。普通は、自分も対象にするものだということが、最初からわかってないのである。四角さんにとって、「悪」というのは、常に外部に存在するのである。

「他人も、自分がやるようにやるのだということを、認めたほうがいい」ということを言ったけど、これを実際に四角さんに言うとどうなるか。四角さんの反応は、「自分をワナにかけようしている」というものだ。ようするに、自分をだまそうとしてわざと、（相手が）そういうことを言っていると判断してしまう。ここでも、他人は悪意に満ち満ちていて、常に自分をだまそうとねらっているという、意識があらわれてしまう。他人の中にしか「悪」を見いだせない。そして、それが、ハズレなのである。繰り返すけど、友だちができないとか、もてないということを気にするより前に、そういうことを気にした方がいい。気にしてなおした方がいい。

写真を取るのは、けしからん

「写真を取るのは、けしからん。意識が集中してしまうから」というのは、わりと、スピリチュアリズムにはある。だから、そういうことを禁止して昔の状態で住んでいる人たちもいる。まあ、この場合の写真というのは、人の写真のことだ。昔の天皇だと、御真影というのがあって、日本国民には御真影に対して無礼なことをしてはいけないという意識があった。これは、これで、物神性の問題とからめて考えるとなかなかおもしろい。けど、それは今回は関係がない。いわゆるブロマイドのような人物写真を撮ると、人気投票のもとみたいなものが形成されてしまうので良くないという考え方なんだよ。で、三角さんもそういう本を読むと。「これぞ真実」と感じてしまう。けど、三角さんは、アイドルの写真集とか、握手券付きのＣＤなどを買っている。だから、そういうことについて考えなければならないのだけど、「本人だけは、例外」なので、考えない。他の人たちだって、自分と同じように好きなアイドルの写真集を買いたいと思うような気持ちがあるのだ。自分が好きな人に一票を投じたいという気持ちがあるのだ。けど、そういうのは、反競争主義の観点から、持ってはいけない気持ちなのである。上半身優位の三角さんは、「競争はけしからん」「人気投票はけしからん」「美しさを竸うのはけしからん」「美人コンテストは、開催する人も、出ている人も、投票する人も、けしからん」ということを言う。また、そういうアイドルの出ているテレビなどを見ている人は、「操作されやすいＢ層で、自分の考えがない愚者だ」ということを言う。三角さんにしてみれば、「アイドルとか、人気投票というのは、大和民族を堕落させるために、悪の組織が仕組んだもの」なのだ。
あとは、平等主義とのからみもあって、やっぱり、コンテストは駄目だということ言う。差をつけるのは、平等主義に反するのである。美人コンテストをやれば、一位の人と一〇位の人とでは、差ができる。差ができるようなことをやるのは、けしからんのである。

で、

こんな感じで、頭がおかしい人に遭遇する確率が高くなる。

朝っぱらから、三角さんの無礼な行為について考えているので、気分が悪い。三角さんみたいな人のことを記述しようとすると、かなり不愉快な気持ちになる。こっちが、疑心暗鬼になってくる。
ともかく、ネットには、一定量頭がおかしい人がいる。世の中の割合よりも、大きい。ようするに、たとえば、リアルの世界では、普通の人:頭がおかしい人の割合が、10000:1だとすると、ネットでは、普通の人:頭がおかしい人の割合は、100:1ぐらいになってしまうのだ。さらに、頭がおかしい人が、１０倍、頑張ると、発言数における割合は、10:1ぐらいになってしまう。１０倍がんばるというのは、普通の人が一個発言しているあいだに、頭がおかしい人が１０個発言するということだ。
まあ、こんな感じで、頭がおかしい人に遭遇する確率が高くなる。

小説 ●ネット荒らしの心理学 のうちの 部分抜粋（１）

小説 ●ネット荒らしの心理学

三角さんの基本的な反応というのは、「相手が悪い」というものだから、いろいろなところでトラブルを引き起こすことになる。「相手が悪い」というのも、ただ単に、「相手が悪い」と言っているわけではなくて、なにかしら、陰謀論的なところがある。

三角さんが、スレ違いのスレに、何回も何回も何回も何回も何回も何回も何回も何回も、自分の意見を投稿する。……（１）
（客観的に見れば、スパム宣伝行為）
（三角さんから見れば、新しい時代を迎えるためにどうしても必要なこと）

三角さんの、連投に耐えられなくなった人が「迷惑だから、いい加減にしてくれ」という。……（２）

三角さんは、この時点で、自分がひどいことをされたと思う。
三角さんは、この時点で、相手が、「性格のねじ曲がったひどい人」だと思う。
三角さんは、この時点で、相手が、「悪のエージェント」だと思う。
三角さんは、この時点で、相手が、「洗脳された家畜同然の存在」だと思う。
三角さんは、この時点で、相手が、「自分のものを考えることができないB層」だと思う。
三角さんは、この時点で、相手が、「自分を罠にかけようとしている」と思う。

三角さんは、この時点で、相手が、「自分に対して悪意があって、自分にそういうことを言ってくる」と思う。

三角さんは、この時点で、自分は悪いことをしていないと思っている。

三角さんは、この時点で、自分は迷惑行為を少しもしていないと思っている。

相手は、悪のエージェントで、集団ストーカーで、「自分の正しい考え方」が世に広まるのを恐れて、わざと、「迷惑だから、いい加減にしてくれ」といってきたと思う。悪のエージェントそのものなのか、あるいは、悪の組織の、洗脳で、家畜同然の存在になった人たちなのかは、時期によって違う。三角さん自体は、「悪のエージェントそのもの」なのか「洗脳されて、家畜同然の存在になった人なのか」はぜんぜん、気にない。ただ、その時言っているだけ。しかし、三角さんが相手のことを「悪のエージェント」だと思っているときは、比喩でなく、「悪のエージェント」だと思っている。三角さんが、相手のことを「洗脳されて、家畜同然の存在になった人」だと思っているときは、比喩でなく「洗脳されて、家畜同然の存在になった人」だと思っている。三角さんが相手のことを、「集団ストーカー」だと思った時は、比喩でなく、「集団ストーカー」だと思っている。

ただ単に、悪口を言っているわけではない、ということに、注意しておかなければならない。「おまえの母ちゃん七色でべそ」と言っている子どもとは違うのである。三角さんの状態だと、「本当に、相手の母親は七色でべそだ」と思っている状態なのだ。これは、けっこう重要なこと。

で、まあ、本人がそう思ったことは、そういうので、相手のことを、「性格のねじ曲がったひどい人」「悪のエージェント」「洗脳された家畜同然の存在」「自分のものを考えることができないB層」「自分に対して、悪意がある人間」「自分を罠にはめようとしている人間」だと言ってしまう。

言われた本人は、当然、気分が悪い。頭にくる。どうしてかというと、言われた人は、客観的には、三角さんの迷惑行為で、迷惑を受けている人だからだ。いままで、さんざん耐えてきたのである。三角さんは、自分が、いいと思ったことは、頑固にやりきる人だから、一日中、三角さんが言いたいことを、貼り付けて回っているのである。一〇〇箇所、二〇〇箇所のスレ違いのスレに貼り付けている。貼り付けて、次のスレに行くばあいもあるし、貼り付けた後、そこにしばらくいて、何個も何個も、わけのわからないことを、貼り付ける場合がある。

何個も貼り付ける場合は、そこにいる人達の、会話の流れを無視して、頑固に、自分が貼り付けたいことだけ貼り付けるということになる。貼り付けることは、「悪のエージェントがどうのこうの」という話だ。これは、どういうことかというと、たとえば、前の日に土砂崩れがあったら、「悪のエージェントが、気象兵器を使って、土砂崩れを起こした」ということを貼り付けるわけだ。前の日に、自動車事故があったら、「悪のエージェントが、電磁波を使って、わざと！自動車事故を引き起こした」ということを貼り付けるわけだ。だから、ニュースがあれば、それは、全部、「悪のエージェント」が「わざと」やったことになる。事故でも、地震でも、津波でも、病気の蔓延でも、全部、「悪のエージェント」が引き起こしたことなのである。

三角さんにしてみれば、それは、絶対的に正しいことで、特に根拠はないのだけど、ともかく、絶対に正しいと決めつけている状態なのだ。だから、その「絶対に正しいこと」を否定する人、批判する人は、自動的に、「悪のエージェントだ」ということになる。それ以外に理由がないのである。自分の言っていることを否定する人、批判する人、以外にも、自分の行為を批判する人も、自動的に「悪のエージェント」になる。これは、三角さんにとってみれば、絶対的に、正しいことで、説明する必要もないぐらいに、明確なことなのだ。

三角さんの、信じ方を普通の人に説明するのはけっこう難しい。普通の人が、四角のものを見たばあい、四角いものだと思うでしょ。疑いようがないでしょ。四角く見えるものが、実は丸いものなのだと言われても、信じないでしょ。三角さんにとっては、相手が悪のエージェントじゃないというのは、普通の人にとって、四角く見えるものが、丸いものなのだと言われた時と同じように、信じられないことなのだ。そのくらいに、正しいことなのだ。

だから、相手が「自分は悪のエージェントじゃない」と言ってきたら、四角く見えるものが、実は丸いものなのだと言われた時ぐらいに、ショックを受ける。目の前にあるものが、四角いもので、四角に見えるときに、これは、「丸いものなんだ」いわれたら、不思議に思うでしょ。三角さんにとっては、そのくらいに、相手が悪のエージェントじゃないということが、信じられない。もう、知覚、認識レベルで、話が食い違う。だから、自分を罠にかけようとしている。自分を騙そうとしている」というような認識も、すぐに生まれる。まあ、順番はどうであれ、ともかく、相手が悪い人で、なにか悪い意図があって、自分を騙そうとていると感じてしまうのである。

で、これも、自分がそう感じたら、「絶対に正しいこと」なのである。だから、相手が、「悪い意図なんてない」といっても信じない。「だったらなんで言ってきた？」ということになったばあい、相手が「いっぱい、関係がないことを貼り付けられると、会話がうまくできなくなるから、迷惑なんだ」と言っても、信じないのである。そんなことがあるはずがないのである。それは、もう、普通の人にとって、四角いものが……自分には四角く見えて四角だと認知しているものが……丸いものだと言われた時のような、ショックを受けるのである。普通の人だって、自分が、四角く見えているものが、実は丸いのだと言われても、信じないでしょ。「そんなのはおかしい」と思うでしょ。そのあとに、哲学的な人ならば、四角といっているものと、四角ということばの関係について考えるわけでしょ。けど、感覚として、四角く見えるものが、丸いものだと言われても、そんなのは、普通は信じない。

三角さんが、自分のやっていることが、迷惑行為なのだということを言われたばあい、そういうふうな認識の方法を採用しているとしか思えないところがある。この、普通の人にとっては……の部分は「たとえ」なんだけどね。たぶん、三角さんにとっても、四角いものは四角く見えている。丸いものは丸く見えている。その知覚の部分では、一般の人も三角さんもかわりがない。けど、自分が悪いことをしているかどうかに関しては、そのくらいの差がある。一般人が理解できるような「たとえ」を使うと、そのくらいの、認知の差がある。三角さんは、「相手が、悪のエージェントじゃない」ということを、絶対に認めない。それは、普通の人にとって、四角く見えるものが、丸いものじゃないというぐらい、たしかなことなのだ。

じゃ、そういうふうに思う理由があるのかというと、実はない。ほんとうは、ない。ないのだけど、三角さんの中ではそういうことは、問題にならない。まったく問題にならない。自分が思った瞬間に、それは絶対に正しいことになる。