●なんで、がんばる必要があるのか？■思霊※2025/07/11 4:48

一日に一〇個、つくるのは、むりだと言っている人に、「むりだというから、むりなんだ」「できると言えばできる」などと言い、むりなことをさせようとする。「今現在に集中すればいい」というのも、目の前の作業に集中すればいいということであり、一日に一〇つくることに集中すればいいということになってしまう。

みんな、ひとごとだから、好き勝手なことを言えるだけだ。

Aさんがブラック社長だとする。Bさんが、一日に一〇個、つくっている人だとする。Aさんは、ほんとうは、一日に三個しか作ることができない。しかも、その三個というのが、かろうじて基準を満たすものなのだ。たとえば、一〇〇点満点中五〇点以上が、合格だとする。そうすると、Aさんがつくるのは、みんな、五〇点台の製品（商品になるもの）なのである。Bさんは、一日に一〇個、つくることができる。

しかも、一〇個とも、九〇点台をたたき出す出来栄えなのだ。

しかし、そんなBさんも、一日に一〇個、つくるのは、くるしいと感じているのである。むりをしてつくっている。Bさんの考えでは、一日に七個、つくるのがちょうどいいのである。七個なら、毎日続けることができるのである。

しかし、一〇個、つくるのは、むりだと感じているのである。だから、七個にしようと言っているのに、強欲なブラック社長が「できると言えばできる」などと言って、Bさんに、一〇個作らせようとする。

それじゃあ、ブラック社長が「できる」と言って、一〇個つくれるかと言うと、じつは、つくれないのである。四個もむりなのである。言ったって、できないのである。

しかし、社長なので、そんな作業はやらない。Bさんの仕事だから、Bさんがやればいいと思っている。「できる」と言えばできるのであれば、ブラック社長がやればいいのである。

さらに、言霊理論が正しいなら、「一日に一〇〇〇〇個、この製品が、できあがる」と言えば、「一日に一〇〇〇〇個、この製品が、できあがる」のである。

別に、Bさんが作業をする必要もない。

ブラック社長は、言霊主義者だけど、言霊の力なんてぜんぜん信じていないのだ。

「明るいことを思えば明るいことが起こる」と言うのであれば、「今日から、一日に一〇〇〇〇個、この製品が、できあがる」と、明るいことを思えば、その通りになるのである。その通りになるのである。思ったことが現実化するのである。

だったら、「今日から、一日に一〇〇〇〇個、この製品が、できあがる」と思えばいいだけだということになる。

別に、希望をもって、がんばらなくてもいいのである。思うだけで、思った通りになるのだ。なんで、がんばる必要があるのか？

言霊主義者は、自分の現実的なことに関しては、言霊なんてぜんぜん信じていないし、思霊主義者は、自分の現実的なことに関しては、思霊なんてぜんぜん信じていないのだ。

ところが、言霊主義者も思霊主義者も、「ぜんぜん信じていない」ということが、わかってない。

言霊主義者も思霊主義者も、希望を持って頑張ればいいと言っているだけなのである。ところが、希望を持ってがんばっている状態が、くるしい場合は、くるしい状態が続いてしまうのである。

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Bさんが、むりをして、うつ病になったら、自己責任論者は、「そんなのは、自己責任」と言うのである。言霊主義者であって、思霊主義者であって、自己責任論者である人は、「できると言えばできる」「できると思えばできる」と圧力をかけるのである。

他人事であれば、言うのは気楽だ。

そして、その対象となる人が、つぶれたら、「そんなのは自己責任」と手のひらを返して言うのである。

もう、これが、あたりまえになっている。日本では、もう、ずっと前から、これがあたりまえになっている。 

「できると言えばできる」というような言葉は、いちおう、ポジティブな言葉だ。明るい言葉なのである。

じゃあ、それが、もたらすものはなんなのかということを、言霊主義者は考えない。言霊主義者だけではなく、スピリチュアリズムにこっている人は、考えない。

俺がなにを言っても「単純なのが正しい」「アバウトでいいんだ」と言って、まるで、考えないのである。

ポジティブな言葉がネガティブな状態をつくりだすことだってあるのだ。他人事だと、ぜんぜんわからなくなるみたいなのだけど、自分のことである場合は、むしろ、積極的に、自分が普段言っているスピリチュアリズム的な言葉を、ガン無視しているのである。

そして、ガン無視していることに、まったく気がつかない。

そういう人が増えると、社会がより悪くなるのである。悪魔が好むような社会になってしまうのである。

思いやりがない、殺伐とした社会になってしまうのである。