●問題なのは、ぼくに対して「うらみ」がしょうじるということだ■騒音※2025/07/18 20:10

たとえばの話だけど、ぼくが、言霊理論の批判をしたとする。

そうすると、言霊主義者は、ほとんどの人が腹をたてるわけだ。「なんだ、このやろう！！」「言ったことが現実化する」「これが正しい」「ふざけるな！！」と思うわけ。

自分がこころから信じていることを、否定されると、不愉快な気持になるということは、いちおう、わかる。

けど、理論的には、ぼくが言っていることが正しい。

理論的なことは理論的なことなんだよ。

たとえば、うちの兄貴やうちの親父が、普通の兄貴や普通の親父とはちがうということは、事実だけど、それを信じない人は、理論的にまちがっているわけではないんだよ。経験的にまちがっているけど、理論的にはまちがっているとは言えないんだよ。

けど、「言えば、言ったことが現実化する」というのは、理論的にまちがったことなんだよ。

だから、言霊理論に関しては、もう、結果が出ているんだよ。

けど、言霊主義者は理論的なことは無視して、自分が信じたいことを信じているわけ。妄信。妄想的な信仰。

まあ、信じていると言ったって、「一〇円玉を落とした場合は、一〇円玉が落ちた」と思うわけ。「一〇円玉が落ちると言ったから、一〇円玉が、言霊の力によって、落ちた」とは思わないわけ。

だから、信じていると言ったって、自分のなかで、気分的に信じたいときだけ信じているわけ。自分のなかで、言霊なんて関係がないと思っているときは、言霊なんて関係がないと思っているわけ。言霊が意識にのぼっていないときは、言霊的な考え方が、みじんも、自分の頭のなかに浮かばないわけ。

ともかく、問題なのは、ぼくに対して「うらみ」がしょうじるということだ。

自分が信じていることを批判されたので、ぼくに対して、うらみの感情がしょうじるのである。だから、ぼくが、たとえば、失敗すると、「ざまあみろ」と思うわけ。「精神世界だ」「道徳だ」「倫理だ」と言ってたって、しょせんは、人間は、こういうところがあるわけ。

精神世界の人は、「すべては受け止め方の問題だ」なんて普段は言っているけど、言霊理論を批判されたら、「受け止め方をかえよう」としないで、おこるわけだよ。

ちなみに、「言ったことが現実化する」のであれば、ぼくが「一秒以内に、すべての言霊主義者は、ぼくが言霊理論について言ったことを、正しいと認める」と言えば、一秒以内に、すべての言霊主義者は、ぼくが言霊理論について言ったことを正しいと認めるはずなんだよ。

逆に、ある言霊主義者が「一秒以内に、エイリさんは、言霊理論を正しいと思うようになる」と言えば、「一秒以内に、ぼくが、言霊理論を正しいと思うようになる」のだ。

どっちが言っても、考え方が平行線をたどるのであれば、言霊理論が正しくないということなのだ。

言霊理論にしたがえば、「言っただけ」で、ほかの人の考え方をがらっとかえることができるのだ。

まあ、今回言いたいのは、言霊理論を批判してしまうと、多くの言霊主義者から、うらまれるということだ。